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  • 虚云：明心见性

    佛所说法，千经万论，总是要众生明自己的心。若人识得心，大地无寸土。求生无量劫来，被物所转，都是心外见法；不知自性，本来无一物，万法了不可得，妄执心外有法，成邪知邪见。既然识得心无寸土，那就算了，何必还...

    虚云

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略论明心见性(二)

    (乙)明心见性之证成 　　 经过详细讨论明心见性的意义，我们深切知道它关系佛教至钜。如果佛教徒都来奉行弘扬，加以提倡，佛教即能昌盛兴隆。反是，佛教即将奄奄一息，一蹶不振。因为一个宗教兴亡盛衰，系于它的精神实质如何，如果只有形貌，而无精髓内容，这个宗教一定渐趋衰亡。明心见性是佛教的总纲，精髓所在；故一切宗派，任何法门无不环绕它而善巧方便地随顺众生不同的习性与各别的根器，建立多种多样的修习方法，...

    元音老人

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 黄老《明心见性》

    黄老《明心见性》（发贴人：空宽） 修行人都希望早日能明心见性，但又多为六根外驰而不自知，把六尘看得太于实在而不自觉。因此而障住清净本心，使本具的智慧无以显现。就说佛、法、僧吧，有的人总认为有...雷池半步，说定就只有坐著不动就是定，定能发慧嘛，那就坐吧，坐了几十年，仍然是漆桶一个，怎么等也等不到明心见性。 明心见性非常重要，见性前的修行统称盲修瞎行；明心见性后才能踏上六度万行的正道，也就是八正道...

    佚名

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  • 略论明心见性(一)

    明心见性──来阐扬发明，使人们得以觉破迷情，消除无明，离妄返真，就路归家。佛教之所以异于他教，超越外道者，其原因即在切中众生生死与还灭之根源，而此根源又在明心见性与否。故明心见性，实乃佛教之精髓，超生...，他们非但不敢提倡宏扬“明心见性”这一代时教的伟大宏深之旨为精髓之所在，反而有似谈虎色变，连明心见性一词也不敢形于口吻，见于著述，广为宣传了。细细推究起来，其原因不外下列数端：　　 (一)禅宗行人...

    元音老人

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  • “明心见性”的解读

    “明心见性”的解读------关志明　　佛教是以明心见性，得无上正觉，普度众生为宗皆。“明心见性”是佛教的重要思想核心，亦是佛法的主要内容。如果能正确解读“明心见性”的意义，将会对学佛、修佛有着重要...明心见性”的“心”就更是直指“思想”。　　禅宗又称为“心宗”。《楞伽经》说：“佛以心为宗”。禅宗的宗旨是“即心即佛”。该派认为：佛是一种思想，是一种可以指导体现出正确行为的思想。中国禅宗的祖师是达摩，他在...

    关志明

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  • 明心见性与自得之学

    明心见性与自得之学　　姜允明 　　文化大学哲学研究所教授 　　华梵大学 第四次儒佛会通学术研讨会论文集 ( 2000.05 ) 页171-177　　华梵大学哲学系, [台湾 台北]　　-----...修养，皆有其深邃的理论与实践的方法。本文举其典型人生修养的主张 : 佛家的“明心见性”与儒家的“自得之学”，作为对比，从对比中呈现彼此的特色与异同，以此作为尝试找寻解说此两家哲学精神的线索。 　　禅宗...

    姜允明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06584547709.html

  • 雪峰义存禅师的明心见性

    历法筵”。说明义存从此不再求学义理，专心参访禅宗向上玄机，以期明心见性。他自己曾作偈曰： 　　昔年曾许郁多罗，直至而今未动梭。此日且随云水去，谁能待得鸭成鹅？ 　　此是义存在修行和思想上由教义转向...窠臼 中解脱出来，什么时候能明心见性，识得本来风光呢？义存的这种思想转机，不但为他自己的心地开启了大门，而且也为禅宗的发展蕴育了种子。从此他走上了禅宗的道路。于是，他便同岩头全豁禅师和钦山文邃禅师为友，...

    文贤法师

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  • 李炳南答：念佛能明心见性吗？

    问： 念佛是为了明心见性，但不知怎样去做，才能明心见性？ 李炳南答： 　　念佛当然能够明心见性，但是它的捷径是求带业往生，速出轮回。方法在《阿弥陀经》已经说得很清楚，大意是按照信愿行，诚心念六字洪名，再诸恶莫作，众善奉行，作为助缘，这样做就会成功。

    李炳南

    净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/13585318834.html

  • 略论明心见性－－元音老人

    略论明心见性－－元音老人 绪说 （甲）明心见性之意义 明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也 明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也 明心见性者，明心本无，见性本有也 明心见性者，明悟即心即性，即性即心也 明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也 （乙）明心见性之证成 禅宗 净土宗 密宗 （丙）悟后真修 （丁）证体启用 （戊）...

    元音老人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104776544.html

  • 禅宗明心见性与密宗即身成佛

    禅宗明心见性与密宗即身成佛　　冯达庵大阿阇黎　　編者按　　一、　抉择　　二、　明心见性　　三、　即身成佛　　四、　结论　　编者按：最近有不少读者来信问及禅与密的关系问题。这个问题在中国近代佛教界曾 ...密咒，纵能驱鬼役神，乃至有肉身飞升之效，皆非正宗。古 云；“不揣其本，而齐其末；方寸之木，可使高于岑楼”。本旨未明，或逞其异说，或 夸其神验，总属枝末，徒增戏论。真正学者应知抉择。　　二、明心见性 　　...

    冯达庵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07001947924.html
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